2012年8月9日星期四

智能型LED太陽能路燈系統

智能型LED太陽能路燈系統

提要:太陽能是地球上最直接最普遍也是最清潔的能源太陽能路燈,太陽能作為一種巨量可再生能源。太陽能路燈系統由以下幾個部分組成:太陽能電池板、升壓電路模塊、控制器模塊、Zigbee通訊組件、蓄電池組、LED光源。
  來源:生意社

  太陽能是地球上最直接最普遍也是最清潔的能源,太陽能作為一種巨量可再生能源。隨著傳統能源的日益緊缺,太陽能的應用將會越來越廣泛,尤其太陽能發電領域在短短的數年時間內已發展成為成熟的朝陽產業。

  目前,道路照明占整個照明用電量的25%~30%,因此道路照明節能具有很大的潛力和空間。目前道路照明使用最多的是高壓納燈,這種光源存在顯色性差、啟動時間長、耗電量高、發熱量大等缺點,需要發展新的更節能的道路照明光源。

  大功率高光效LED是近年來國內外快速發展起來的新光源,它具有光效高(≧90 lmPW(1W LED))、壽命長(30000~50000h)、耐震動不易損壞、瞬時啟動、無污染等優點。白光LED是普通照明和道路照明的理想光源。太陽能路燈具有很多優點:安全LED路燈可靠、維護方便;不需要常規能源、不污染環境;可以根據需要隨處安裝、不用連接公共電網。因此,發展LED路燈具有重要的節能意義。本文在原有太陽能路燈系統的基礎上提出並研發了一種新型的智能型LED太陽能路燈系統。

  太陽能路燈系統由以下幾個部分組成:太陽能電池板、升壓電路模塊、控制器模塊、Zigbee通訊組件、蓄電池組、太陽能庭園燈LED光源。

  系統的基本工作原理:在太陽能控制器的控制下,白天太陽能電池板經過兩路升壓電路(12V到42V)向蓄電池組充電,晚上蓄電池組提供電力給LED燈負載。在控制模塊中,實現了對升壓電路、蓄電池電壓、溫度、LED燈組太陽能設備溫度、電池板電壓的實時控制,並通過模擬開關采集數據反饋到PIC實現對路燈系統的智能化控制。而Zigbee模塊為太陽能系統路燈系統的組網提供了可靠的技術保障。

新建工程一律用LED路燈

新建工程一律用LED路燈

 根據計劃,兩年內東莞將普及LED公共照明。《東莞市推廣應LED路燈用LED照明太陽能路燈產品工作方案》(以下簡稱“方案”)明確規定,從現在開始,新建工程一律采用LED照明產品。而原有使太陽能庭園燈用的非LED產品,在2013年底前完成改造。

  為了推廣,東莞對LED照明工程也相太陽能設備當關照,除了稅收優惠,綠色政策,還有財政獎勵和補貼,單項工程的最高補貼可達千萬元。8月,市政府將與各鎮街、各部門簽訂推廣照明應用LED產品責任書,並列入全市節能考核範圍。從2012年起進行年度考核通報,考核結果也將作為節能減排責任考核的重要依據。

  公共場所照明均用LED

  方案中說,東莞要率先在公共照明領域,即在道路、公共場所、政府機關、國有企事業單位等照明工程領域,全部使用LED照明產品。

  新建工程一律采用LED路燈照明;原有使用的非LED照明產品,在2013年底前完成改造。

  擬設專門機構推廣LED

  為了普及LED照明,東莞將成立專門機構“市半導體照明推廣應用中心”,負責全市LED照明產品的推廣應用。

  市科技局有關告訴,目前推廣應用模式主要有合同能源管理(EMC)模式、財政全額投入模式、建設-移交(BT)模式等。結合東莞實情,政府主要鼓勵采用合同能源管理模式。

  LED燈具工程可補貼30%

  根據方案,采購符合省LED標杆體系推薦目錄產品、組織實施的LED照明產品示範工程,市財政按照經核定的LED燈具價格的1太陽能系統0%給予補貼。非政府單位、企業參加示範工程並采購符合省LED標杆體系推薦目錄產品的,市財政按照經核定的LED燈具價格的30%給予補貼。

2012年8月5日星期日

南投夜市快與日月潭齊名

南投夜市快與日月潭齊名


“從這邊看過去,燈火通明的一片就南投飯店是南投市三和夜市,走路一分鐘就到了”,“地瓜、檳榔、意面和水果等,都是南投特產”,每周三晚上,南投大飯店騎樓下,都會出現導游引導大陸游客,如何到夜市逛。

據台灣報道,陸客愛上台灣夜市,南投三和夜市快要與日月潭齊名,白天游湖、晚上逛夜市,體驗台灣多元風情。嘉義文化夜市、台東正氣路觀光夜市,也都是大陸游客團指定“景點”之一。

今年上半年,已有近2萬名大陸游客投宿南投大飯店,入夜後飯店旁的“三和夜市”,成了消磨嘗鮮的好去處。

南投、竹山盛產甘薯,農民在夜市熬煮糖膏,現炸甘薯,制作“拔絲地瓜”,深受大陸客喜愛。老板開心地說,“今晚到八點都還沒開市,幸好來了一批陸客”,一口氣賣了八份拔絲地瓜。

南投縣的雙冬檳榔遠近馳名,陸客很感興趣,“咦,這裡沒有清涼的檳榔西施?”他們買了一包檳榔,請老板替他們切成小塊,方便嚼食。老板覺得好笑,“檳榔就是要把甘甜味嚼出來,沒有人這樣切塊來吃的”。

大陸客逛夜市很仔細,不清楚的東西,打破砂鍋問到底。攤販說,“愈是新奇的東西,愈能爭取大陸客上門”。夜市有一攤廣告牌寫著,“蔓越莓對尿道炎有幫助”,吸引一堆陸客問“蔓越莓是啥?”業者招待他們試吃。

音樂保育台灣少數民族文化

音樂保育台灣少數民族文化

在台灣南投縣羅娜部落的布農人司曜榮看來,台灣少數民族部落南投旅遊景點“並不像人們想像的那麼神秘”,“但部落文化有其特別性,在各種文化的衝擊下,台灣少數民族文化的傳承面臨嚴峻的挑戰。”

今年26歲的司曜榮曾是一個樂隊的主唱,現為攝影師。他希望通過錄制音樂的方式保育台灣少數民族文化。13日南投旅遊,正在北京旅游的他接受了中新社的采訪。

身為台灣少數民族布農人的司曜榮,面對民族文化流失的現像深感憂慮。在台灣,他深入每一個民族部落,記錄部落中獨特的音樂。“在錄制各部落音樂的過程中,會面臨一些困難,有時要花不少時間去說服他們為我表演。”

司曜榮表示,在一個部落中通常要停留10至20天,與當地人建立友誼後,他們才願意讓他錄制表演。“在不同部落居住一段時間也可以更深入地了解當地的文化。”

據了解,現在台灣少數民族文化的保育大多以影像、音樂、文字和口述歷史等方式傳承。但由於缺貶經費和人才,文化保育工作遇到很多挑戰。

“過去台灣經濟發展如日中天時,年輕一輩到城市打拼,部落中只有老年人和小孩子留守。以農耕為生的少數民族部落,老一輩的農耕技巧和生活經歷難以傳承。”司曜榮說,“很多年輕人到城市後,生活習慣早與部落脫節,因此部落文化的傳承出現斷層。”

不過,這些年來人們意識到要找尋失落了的文化。“令人欣慰的是,現在台灣的一些小學積極推廣少數民族文化,讓小孩子有機會學習傳統的部落文化,使織布等傳統技術有機會生存下去。”

司曜榮表示,現在有些少數民族青年放棄城市的工作,回到部落裡推廣“有機耕種”,讓一些以農耕為主的部落可以發展下去。這些高學歷的年輕人把有機耕種技術 引入部落,同時利用互聯網和各種高科技向部落之外推廣有機農業,打開市場。傳統文化與現代科技結合令如今的部落農耕煥發了新的面貌。

司曜榮認為,傳統的部落文化也需要在現代社會中“與時代接軌,得到發展”,才能更好地傳承。在發展有機農業的同時,台灣部落旅游的發展也帶動了少數民南投住宿族文化的保育。阿美人的豐年祭、雅美人的飛魚祭等部落習俗逐漸為人們熟悉。

“在部落旅游中,當地人希望游客可以融入他們的文化,賓主盡歡。”司曜榮說,在台東地區有布農部落的文化園區,那裡不但有旅館,還有文化保育館、民宿區等讓游客體驗織布、欣賞少數民族歌舞等活動。

不過司曜榮也提醒即將前往部落“探秘”的游客,在游覽少數民族村落時,要尊重當地的文化和習俗。“游客對少數民族部落充滿好奇無可厚非,但不能影響當地人的生活。”

曜榮指出,有些部落的旅游景點不允許拍照,甚至有些地方禁止游客進入。“不禮貌的游覽會影響部落的原生態。”司曜榮說,“希望外地人去體驗少數民南投民宿族生活時跟隨他們的節奏和步伐,這樣才可以讓部落文化永續發展。”

據台灣有關部門統計,目前台灣的少數民族人口近50萬,約占台灣總人口的2%。其中有阿美人、泰雅人、布農人、排灣人、太魯閣人、賽德克人等10多個部落,各有自己獨特的文化藝術、節日禮儀和習俗等。

近年來,台灣少數民族文化的保育工作越來越受得民眾的關注。人們通過影像、音樂、文字和口述歷史等渠道了解部落文化,在互聯網上分享不同部落祭典的照片和感受。本土的少數民族也積極與外人分享自身的傳統。

投宿農家民居

投宿農家民居

  再往南走,來到中部的另一個山城——南投。南投民宿特別的是,南投是全台灣唯一不臨海的縣市,少了海景的點綴,卻多了一份山城的氣息,以及“只緣身在此山中”的神秘。走進南投、旅游南投,不像南投旅遊沿海的大城市那樣方便,除了自行開車,否則就必須接受舟車勞頓,事實上,正因為沒有高速鐵路的直達,旅客更可以享受一般鐵道旅行的悠閑與風光。集集線的古樸古意,綠色隧道的美景,更是讓人一趟就難忘。

  位於南投水裡的老五民宿就是在歷經至少5個至6個小時的車程南投住宿才 能到得了的世外桃源。說是桃花源一點也不誇張。在人稱“老五”的民宿主人盧振旭的堅持下,老五民宿講究的是真實的天然及環保,完全身體力行。在老五民宿, 沒有電視、沒有卡拉OK,“既然大老遠來到南投老五,當然要好好享受大自然,如果只是想留在房間裡看電視、唱卡拉OK,那就留在大城市就好,何必辜負了南 投的好山好水?”這是老五的執著,也提供游客一個獨特的旅游經驗。

  來到老五,白天跟著老五拜訪離民宿不遠的農家,體驗自然農法,並DIY采收有機的梅子、葡萄、香菇等,感受台灣的有機農業;到了晚上,老五夫妻沏上一 壺自家烘焙的有機茶,端上有機梅子,和留宿的客人聊上一晚,或來到庭園溪邊,探訪有趣的夜間生態、螢火蟲伴隨繁星點點,無論你是來自哪個國家、哪個城市, 在這裡,大自然永遠是那麼地唾手可得。

  與員工共食新鮮料理的食材

  在老五,吃飯是藝術也是一門學問。在老板娘的堅持之下,提供給住客的早餐及午晚餐完全南投旅遊景點親 手料理。這裡沒有五星級飯店的豪華排場,早餐是前晚新鮮發酵,一早揉面制作的手工饅頭;來自鄰近契作農場的有機蔬菜搭配手工調制的梅醋色拉醬;喝的是新鮮 現磨的豆漿,老五親手炒豆的手工咖啡,晚餐吃的是每日新鮮料理的食材,鮮嫩扎實的放山雞,新鮮手摘的青菜及百菇,老五私房釀造的梅醋汁,老五員工與住客同 堂共食,親切又溫馨,也讓來過老五的人往往對別出心裁的餐飲念念不忘。

  
  以山嵐為窗,雲海為梯

  沿著水裡再往內陸走,來到位於仁愛鄉的清境。清境,一如名稱的清樸典雅,這山上的仙境,有著令人難以想像的美景,日出、雲海、青青草原,讓人一踏上這片土地就舍不得離開。在清境,沿著山路開設了大大小小的民宿南投飯店,以山嵐為窗,雲海為梯,推開窗就看得到每10分鐘變換一次的雲霧環繞,仿佛獨家的私房風景,美得讓人無法言喻。

探尋南投與花蓮的故事

探尋南投與花蓮的故事

 花蓮,第一次看到這個名字的時南投住宿候,心裡湧起一股淡淡的情緒,在台灣,它不像日月潭、阿裡山一樣被人津津樂道,也不像台北、高雄一樣聞名遐邇,可是,這個名字卻足以吸引我。南投,作為台灣唯一一個不臨海的縣,卻孕育了台灣最美麗的湖泊,這不能不說是上天的一種補償。從這兩座城,去看不一樣的台灣島。

 花蓮:寶島最後的淨土

  花蓮,第一次看到這個名字的時候,心裡湧起一股淡淡的情緒,在台灣,它不像日月潭、阿裡山一樣被人津津樂道,也不像台北、高雄一樣聞名遐邇,可是,這個名字卻足以吸引我,“花南投旅遊”是美麗的像征,“蓮”卻帶著一股清雅的氣質。翻開台灣的資料,才知道,這古稱“奇萊”的台灣第一大縣,被驢友們稱為“台灣最後一塊淨土”,在這裡,保存著台灣最原始的自然風光,台灣的原住居民阿美族給你展現最原始的台灣民俗風情。

  花蓮的風光,以太魯閣峽谷最負盛名,來花蓮不到太魯閣那就是一大憾事了。太魯閣公園全區以太魯閣峽谷、立霧溪流域及中橫公路東段沿線為主體,並且涵蓋 南湖中央尖連峰、奇萊連峰、合歡山群、太魯閣大山、清水斷崖、三棧溪流域。範圍東起清水,西迄合歡西峰,南及奇萊山主峰,北至南湖大山,總面積達九萬二千 公項。從太魯閣到天祥一段,稱內太魯幽峽,連綿20公裡,是中橫路上風景的精華。“兩岸懸崖萬仞,奇峰插天,山嶺陡峭,怪石嵯峨,谷中溪曲水急,林泉幽 邃,為寶島八景之冠”。南投民宿這樣的評價一點也不為過。

 入口處一座紅柱琉璃瓦的牌樓讓人聯想起紅樓夢中的太虛幻境,在太魯閣的東西橫貫公路上,你可以盡情的飽覽太魯閣的美景,兩邊高高聳立的岩石,會深深感覺 到一種強烈的視覺震撼。不過,貫穿台灣險峻的中央山脈的橫貫公路也會讓你在欣賞美景的時候唏噓不已。身臨其境,會讓人不由得想起李白的那首《蜀道難》,這 路,也實在是難於上青天啊。有的路是從懸崖峭壁上削出來的,有的路全從山肚子裡穿過,為了采光,人們鑿通隧道一側的崖壁,形成窗口。這條路凝結著來自大陸 的1萬多老榮民的血汗和淚水,沿途的長春祠和靳珩橋就是為紀念殉難者而建,有種“地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相勾連”的感慨。

  公園中有好幾條適合大眾步行的步道,每條步行道的沿途風景都有很大不同,比如中橫公路太魯閣到天祥間垂直壁立的U形峽谷,是由百萬年豐沛的立霧溪水不 斷向下侵蝕而形成的,是公園中最招牌的景色,此外公園內有大大小小的山岳多達27座,也有不同的步行道進入。在太魯閣可以住一下阿美族風格的小木屋,品嘗 一下烤山豬,享受一個星空與寧靜相伴的美妙夜晚。

  在花蓮,除了太魯閣之外,還有一處招牌景致,是位於壽豐鄉池南村鯉魚山下的鯉魚潭,老一輩人稱為“大陂”,阿美族人則稱為巴鬧。潭裡終年清澈不涸,其 水源自潭心湧出,更是鯉魚潭奇妙的地方。潭邊有座鯉魚山,高約六百公尺,是花蓮主要的飛行傘活動場地,常常可見色彩鮮艷的飛行傘在空中翱翔,將藍天點綴得 更為繽紛。對於背包客來說,最舒服的游玩方式是租輛腳踏車沿著環潭公路繞行,一路上可將鯉魚潭的湖光山色盡收眼底。環潭公路處處有涼亭可供休息或是泡茶觀 景,騎累了,停下來看看風景,或是到湖畔垂釣或是散步,都十分愜意。七星潭的名頭不如鯉魚潭大,但是其日出卻是花蓮公認的美景,太陽高於海平面的那個瞬 間,像金色的蛋黃剛從蛋殼內流出;空中層層的雲間像夾心餅干一樣,中間夾著如奶油一般一層一層的柔和的太陽光。若是有幸趕上,也是醉美的一刻。

  除了美麗的山水景色,這裡還是台灣的原住居民阿美族分布最廣的地方,也是台灣少數民族的重要聚居縣,豐富的族群是花蓮縣最大的人文特色。而少數民族的 一些風俗和節日也會吸引不少的游客前來參觀,每年七八月份阿美族的豐年祭則是最為吸引人的一個。阿美族據說是2000年前移居而來的馬來人繁衍而成的。 “豐年祭”是阿美族的過年,是阿美族慶祝過去一年豐收成果的節日。過“豐年祭”的時候,大家圍成一個大圈,相互應答對唱歌謠。此外,在花蓮定居的還有泰雅 族、平埔族和布農族,各族雖然已經過上了現代生活,但也有一些仍保持著傳統的穴居與漁獵生活。所以,在花蓮的鄉村,你能體會到原汁原味的台灣少數民族風 情。

 住宿推薦

  花蓮旅游業發達,在各個景區和商業區都有各種風格的飯店和民宿。民宿價格適中,提供多種優惠組合,具有當地特色,是首要之選。比如位於花蓮縣吉安鄉聖安村,用國寶級台灣檜木二千歲原木造景的檜木居;位於花蓮縣壽豐鄉志學村非常詩情畫意的村上春宿。

  美食特產

  七星潭、鹽寮及石梯港一帶的海鮮街;花東縱谷區各地的人文物產薈萃,南華的北方面食、鯉魚潭的活跳蝦、鳳林的客家粿、舞鶴的茶餐,各領風騷。阿美族的 美食除了著名的野菜之外,還有石頭火鍋、阿裡碰碰、希撈(腌肉)、河豚等。花蓮薯、花蓮芋及羊羹皆是花蓮知名的小吃,麻薯是台灣的特產,但據說花蓮的麻薯 才是最好吃的,所以不妨一試。吃在花蓮,不僅可嘗到好口味,也吃出當地的文化與歷史。

 南投:閃耀美目日月潭

  提起台灣,大部分人首先浮於腦海的會是日月潭,它不僅是台灣的旅游名片,更是台灣最美的眸子,閃著別樣引人的光彩。而這南投旅遊景點雙美目,就坐落在南投縣的魚池鄉。南投,作為台灣唯一一個不臨海的縣,卻孕育了台灣最美麗的湖泊,這不能不說是上天的一種補償。

  “玉山高,濁水長,寶島屹立太平洋,南投位置在中央。”“廬山青,霧社壯,日月潭中波蕩漾,合歡山上現朝陽。東埔美,溪頭涼,萬民歡樂花果香,共慶豐年迎春光。”這是南投縣縣歌裡面的幾句歌詞,到南投旅游,那麼就從日月潭開始吧。

  對於日月潭,作為一個中國人都不會陌生,在小學的課本上,台灣日月潭的名字已經深深印入心中。日月潭是台灣的“天池”,也是台灣唯一的天然湖,四周群 山環抱,重巒迭嶂,潭水碧波晶瑩,湖面遼闊,群峰倒映湖中,優美如畫。每當夕陽西下,新月東升之際,日光月影相映成趣,更是優雅寧靜,富有詩情畫意。日月 潭中有一小島,遠望好像浮在水面上的一顆珠子,名珠子嶼(光華島),以此島為界,北半湖形狀如圓日,南半湖形狀如彎月,日月潭因此而得名,舊台灣八景之一 的“雙潭秋月”也是由此而來。這“青山擁碧水,明潭抱綠珠”的美麗景觀曾被清人曾作霖稱為“山中有水水中山,山自凌空水自閑”。陳書游湖,也說是“但覺水 環山以外,居然山在水之中”。300年來,日月潭就憑著這“萬山叢中,突現明潭”的奇景而成為寶島諸勝之冠,馳名於五洲四海。

  日月潭美景如畫,春夏秋冬,晨昏晴雨,景色變幻無窮。尤其是秋天夜晚,湖面輕籠著薄霧,明月倒映湖中,景色更為佳麗動人。關於日月潭,有很多動人的傳 說,其中最普遍的一種是大尖哥和水社姐勇鬥惡龍,拯救日月的故事,直到現在,每年中秋圓月當空時,高山族的青年男女扛著又長又粗的竹竿,帶著彩球,來到潭 邊跳起古老的民間舞蹈。他們重演著征服惡龍的民間故事,把太陽和月亮頂上天,讓日月潭永遠享有日月的光輝。

  綠水青山,藍天白雲,日月潭的美麗,只有親臨其境方能感受。環湖建有游覽公路,道旁綠樹成蔭,宜行宜憩。潭中游人泛棹出渡,深入其中去領略湖山風情。 上下天光,碧水粼粼,令人頓有憑虛凌空、飛入仙境之感。湖中小島因為日本人建水電站而面積縮小,但是卻更有“一嶼孤浮四面空”的開闊之感。站在小島上,是 觀賞日月潭的最佳地點。泛棹往北,可泊山麓崖邊。從這裡登山,可以游覽日月潭除了美麗潭水之外的其他景觀。登上365級階梯,便到達“走一年”的文武廟, 在山門前遠眺潭景,“風光不減巫山峽”。還有孔雀光彩奪目的孔雀園,有山胞文物陳列館的曹族部落忠孝村,塑有唐三藏法師全身的玄光寺,安藏玄奘法師頭頂靈 骨的玄奘寺,還有慈恩塔、日月潭水源等景觀也不容錯過。

  如果想換一種游覽方式,乘纜車橫山越嶺俯瞰日潭風光便是最好的選擇,纜車隸屬緊鄰日月潭的九龍文化村。其中的歐洲花園等主題園區,由水沙連宮廷花園和 水沙連麗宮所組成,是國內第一座歐洲宮廷花園,采歐洲宮廷式的建築,營造出典雅浪漫的氛圍。歡樂世界為游客提供許多游樂設施,讓你玩得不亦樂乎。還有九族 文化館、原住居民部落區,皆以台灣的原住民作為主題,內含雅美、阿美、魯凱、卑南、賽夏、排灣、布農、鄒、泰雅等九族的村落,另外還有葛瑪蘭族的介紹,以 生活化的立體形態展列台灣山胞特有的建築、手工藝等。

  日月潭適合夏日避暑,合歡山則是冬季賞雪的好地方。合歡山在台灣素有“雪鄉”之稱,位於南投縣與花蓮縣的交界處,每到冬天,上山賞雪人潮絡繹不絕。合 歡山群峰由七座山串連,其中有五座名列“台灣百岳”之中。當然,你不用為登山發愁,由於中橫公路的開通以及霧社支線的連接,公路從群峰山間處蜿蜒切過,如 今一般人都可以用開車或是走路的方式輕松上山。

  秀美的山水風情,豐富的文物史跡和樸實寬厚的人情風味,俱是南投迷人之處。雖然經歷過地震的破壞,但是南投人民也在不斷的建設自己的家園,讓這“台灣的瑞士”繼續著昔日的風華。

 住宿推薦

  南投是全台民宿最多的縣市之一,除了清境與廬山外,連霧社、埔裡鯉魚潭周邊地區民宿也不少。平價民南投飯店宿每房價位不到新台幣1000元,中等價位在1500至3000元不等,高檔的則有可能在5000元以上。南投民宿別具特色,有的體現當地人文風情、有的重金打造異國情調、還有的自然融入山光水色之間。挑一家你喜歡的風格安頓下來,然後細細品位南投之美。

  美食特產

  南投縣的農產品豐富,其中花卉、梅子、茶葉、竹子是南投縣的四大品系,產量占台灣大宗。 南投縣的鄉土美食具有多元的特色,包括鹿谷鄉的竹筍、茶餐、竹山鎮的竹筍餐、仁愛鄉的原住民料理、信義鄉的梅餐饗宴、埔裡鎮的地方菜、水裡鄉的山產料理、 集集鎮的家鄉菜、國姓鄉的客家菜、魚池鄉的潭魚料理等等,每一種可以呈現屬於地方的特色。特產小吃也豐富且多樣。如竹山的竹制品和紅薯、集集的山蕉、埔裡 的紹興酒、水裡二坪山的古早枝仔冰等等。

台灣鄉村旅游創意"有得學"

台灣鄉村旅游創意"有得學"

青蛙給游客留下純真回憶

台灣南投埔裡的桃南投旅遊米小區是一處看似荒蕪沼澤的大凹地,卻擁有全台灣種類最多的青蛙、蜻蜓和數量最多的螢火蟲,王惠美就這麼一頭栽入青蛙世界,創建了“埔裡青蛙ㄚ婆ㄟ家民宿”。南投住宿

王惠美的先生林俊哲人稱“青蛙ㄚ公”,這次也加入考察團。他告訴,桃米生態村在台灣已經成為一個響當當的科普教育基地,台灣有32種青南投民宿蛙,這裡就有23種,村裡的人從來不吃青蛙,相反,他們視青蛙為寶南投旅遊景點貝。經過培訓後的村民已然成為生態專家,他們了解青蛙習性、叫聲、特征,還將這種資源變成商機,依靠生態導覽解說來賺錢。

每年,到桃米生態村來觀察動植物生態的游客很多,這裡也因此南投飯店建立了多家民宿。原先在台中從事插花教學和會場布置的王惠美,一手主導了民宿的規劃和房間的設計,並“臣服”在青蛙、鳥兒等小動物的純真之下。她常常帶領客人觀察青蛙,使住宿在“青蛙ㄚ婆ㄟ家”的游客總能留下一段最難忘的回憶!

“八番坑民宿”

與當地資源相互結合

民宿如何吸引人?台灣優質民宿聯盟執行長呂人鳳認為,服務與創意是十分重要的,“來過我們民宿的都知道,他們永遠不會餓肚子。作為民宿的主人,我會擔心游客會不會餓著、渴著,會提供給游客各種零食、小吃、泡面等,讓游客感受到關懷與溫暖。”

呂人鳳也是台北九份“八番坑民宿”。“八番坑”是台灣目前僅存的10個坑口中,保留最好的也最具古意的坑道口。呂人鳳將民宿取此名,意在“掀開最在地的記憶,品嘗九份最純樸的那份味道”。

據介紹,“八番坑民宿”有許多種主題風格的山海景觀套房,每間房都有一個有趣的名稱,如夏竹冬梅、春蘭秋菊、地中海、紅眠床等,民宿提供西式早餐,包括三明治、咖啡和奶茶。

呂人鳳喜歡自然本質,在參觀廈門同安五峰古堡的時候,就贊賞其民宿雖然小,但創意十足,又貼近自然,“小小的房間內,落地窗外面就是一大片農田。夜晚仰望星空,聆聽昆蟲的鳴叫聲,游客真正體驗到了大自然的韻味,這就是與當地資源進行相互結合的很好例子。”

田媽媽

就地取材推廣健康料理

鄉村創意美食是鄉村旅游吸引游客的一個重要方式。在台灣有個著名的“田媽媽”,“田媽媽”可不是一個人,而是遍布鄉村郊野的農家飯店,是台灣“行政院農委會”抓住旅游業發展機會,協助農村婦女開發副業的一個項目。

這些飯店的老板由於提倡和推廣“南投景點三低一高”(低油、低鹽、低糖、高纖維)的風味料理,同時就地取材,充分利用各地農村的土特產品,一時名聲大振。

台灣鄉村旅游協會理事長鄭健雄就認為,廈門也可以打造一個類似的品牌,然後根據不同鄉村的不同特產進行精致加工,吸引游客前來。